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就算有,那也只能画上帝,圣母玛利亚,耶稣基督,或是教皇。
后来呢?
逐渐发展中,开始有国王,贵族。
知道资产群体的兴起,有钱人开始资助艺术家进行创作,开始首次出现了平民(非贵族,有钱的平民)。
而有了赞助,艺术自然是得到了长足发展的。
文艺复兴。
得到了发展的艺术,自然不会继续只去服务于原本的宗教,王室,贵族。
开始服务于各位金主爸爸们。
也就是资产群体。
但得到了长足发展的艺术,有优点便也会有缺点,缺点,便是成为了这个群体的喉舌。
艺术文化,开始服务于这些群体的同时,自然也会产生“为这些群体说话”“当这些群体的工具”这些负面的效果。
而不是完全致力于艺术文化,以及究极美学。
这就是不可避免的。
所以,这便是西方艺术理念的缘由。
而提起东方的艺术理念,则不得不提关键人物。
在文艺座谈会中已然指出了问题的关键。
并且确定了东方艺术的发展方向。
西方美学与西方艺术真的是完全不可取的吗?不是。
而是要取其中适合自己的。
结合现实,不然真就是“艺术虚无主义”了。
而现代的东方是如何呢?
本质又回归到了群体斗争上(jieji)。
现如今。
东方艺术理念,其实就是在马大胡子的主义基础之上,延续东方美学,吸取西方美学艺术上适合自己的一部分,然后形成现代的东方艺术理念。
是的。
马大胡子才是基础思想指导。
也就是说,东方艺术?
那是要服务于劳苦大众的!
因为,我们走的是一种人民艺术。
吸取西方美学艺术的优点,以大胡子为指导基础,延续东方美学思想,这样的东方艺术
比如黄河大合唱!
无论是前几十年,还是现如今。
其实东方艺术的本质并没有什么更改。
歌颂大众,仍然是主流思想。
看广大的文化艺术创作,仍然是要接地气,贴合群众,从群众中来,走到群众中去。
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