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第四百七十五章 山上（第3页）

“是是尸象！是从未曾见过的答案！”

尸象，山海之中，能预兆尸象的，一般都是“神主”地位的存在，譬如天神危、奢比尸、刑天之类的古老巨神当然，他们本身的尸象，也代表一些意义。

譬如刑天，又称形残之尸，他代表是一种“预兆”即“寝居直梦”，就是梦中会做一些预兆梦，而醒来之后，这些梦一定会发生，一般来说，人在死之前，会梦中见到它。

生死之间，俱是恐怖。

“尸象来自于先祖，先祖在告诫我们，让我们离开这里。”

这一次的变化，十分诡异，火渡湖到底会变成什么样，谁也不知道。

简简单单的一个告诫，但是却让人心神不宁，巫师有些惧怕，但是老首领们坚决不迁移。

无奈之下，第二天，在山云将出，明光落湖的时刻，巫来告诉了所有的，仅剩的七片山野，告诉那些部族的民众们，先祖发出了怎样的告诫。

当那些影子终于来临的时候，！

但是岭南的群山之中，这些被万山包裹的小小部族，外面的大部族不会知道这里住着什么人，那些高耸的山岳阻挡了部族探索的脚步，同样也困住了山中的人们。

故事永远是故事，他们对于外界来说，也犹如一些不存在的人。

部族中的老人们聚集起来，巫师召集了他们，面上有些愁云惨淡。

前几年的大水，影响到了他们，火渡水上涨了些许，但这不重要，重要的是，山洪的崩发，使得几个聚集点被冲毁，现在部族的人口大大下降，火渡湖周围的十一片小小谷野，只剩下七个了。

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部族居住的地方，在巫师所居住的这片谷野上，有一株巨树，它叫做甘植，对于部族来说，这是可以给予信仰的神树，这种树的枝干是火红的，叶子是黄色的，花朵则是白色，最后结出来的果实是黑色。

甘植树成长超过一千年，就是甘祖，甘祖有一种变种，叫做“祖稼榧”，所结之果乃七尺之梨，三千年开花，九千年结果，凡人是看不到这种果子的，如果真的偶然看到了，那么吃掉它，可以活一万两千年。

这都是传说，事实上甘植树所结出的果子，像是放大的桑葚。

谁也没见过那吃了可以活一万两千年的果子。

苍老的巫师，拿着一把烧过了草头的烂草，对其他的首领，说着一些比较重要的事情。

“先祖预示了危险，将有巨大的危险来到这里了火渡的河将干涸”

烂草的作用类似于龟甲，从烟火之中来进行占卜，但是有首领提出质问，意思是，几十年前，那个叫做凿齿的巨人来到这里，给大家带来了灭顶之灾，但最后，大家依旧没有离开；前几年的大水山洪，也死了很多人，但是大家依旧没有离开。

不是离开不离开的问题，而是离开之后，要向哪里迁移呢？

这四面八方，都是大山啊，族人们迁移，没有了谷地，没有了耕土，没有了渔猎的食物，难道要出山，就死去吗？

我们诞生在这里，不是不想出去，而是出不去了，所以最后，也死在这里。

这一次能有什么不一样的呢？

其他的老首领们，都是这样认为的，老巫师的手都有点发抖：

“是是尸象！是从未曾见过的答案！”

尸象，山海之中，能预兆尸象的，一般都是“神主”地位的存在，譬如天神危、奢比尸、刑天之类的古老巨神当然，他们本身的尸象，也代表一些意义。

譬如刑天，又称形残之尸，他代表是一种“预兆”即“寝居直梦”，就是梦中会做一些预兆梦，而醒来之后，这些梦一定会发生，一般来说，人在死之前，会梦中见到它。

生死之间，俱是恐怖。

“尸象来自于先祖，先祖在告诫我们，让我们离开这里。”

这一次的变化，十分诡异，火渡湖到底会变成什么样，谁也不知道。

简简单单的一个告诫，但是却让人心神不宁，巫师有些惧怕，但是老首领们坚决不迁移。

无奈之下，第二天，在山云将出，明光落湖的时刻，巫来告诉了所有的，仅剩的七片山野，告诉那些部族的民众们，先祖发出了怎样的告诫。

当那些影子终于来临的时候，！

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