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第二十四章 起初神造天地26（第1页）

一番论道，神与尤克特拉希尔都大有收获。

神讲述着自己的道理，倾听者尤克特拉希尔的道理，完善着自己原本的道理。

圆圆融融的光辉从神的体内溢散开来，此光辉为圆满光辉，为概念光辉，为规则光辉，为智慧光辉，为权能光辉。

是代表着神更进一步的前进光辉。

冥冥之中的道理开始汹涌澎湃起来，神的思维沉溺在玄玄妙妙之中。

祂走出莲花，对着尤克特拉希尔微微一笑，言道：

“某略有所悟。道友，看我施为！”

尤克特拉希尔听闻此言，便见到神走向水与混沌黑暗的中间，神圣的躯体上弥漫起亿万万乃至无穷的浩瀚光辉。

此光辉是如此的美丽与尊贵，让尤克特拉希尔一见，便知道了祂的至高无上，祂的神圣伟大。

这是神所行的道与理！

如此灿烂！如此辉煌！如此璀璨！

“砰！”神圣的躯体，包括那亿万无穷的光辉，便通通崩碎成了最微小的粒子，半点不留的融入到了混沌黑暗与水之中。

于是，一切仿佛回归原初。

首先是混沌黑暗，然后是它之下的水。最后，神的灵性便出现在了水面之上。

神的灵性是如此浩瀚、如此宏伟、如此尊贵！

起初，神的灵性运行在水面上。

地是空虚混沌，渊面黑暗。

神说：“要有光。”

于是黑暗混沌与水，包括神的灵性，就有了光。

神将光汇集，称之为昼。将与光对立的暗汇集，称之为夜。

光暗分开了，昼夜分离了。有晚上，有早晨，这是第一日。

神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”

于是冥冥之中就涌出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。

空气出现了，事就这样成了。神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。

神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”

于是水流汇聚，旱地露出，事就这样成了。神称旱地为地，称水的聚处为海。

神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”

于是地上开始生发草木，结出果实，各从其类。事就这样成了。有晚上，有早晨，是第三日。

神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁。并要发光在天空，普照在地上。”

于是光暗分明，众星涌现，摆列于天空之中，普照在大地之上，管理昼夜，分别明暗。事就这样成了。有晚上，有早晨，是第四日。

神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”

于是飞禽雀鸟、鳞甲鱼虫，纷纷造化而出，各从其类。

神看着是好的，就赐福给这一切，说：“滋生繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。”

有晚上，有早晨，是第五日。

神说：“地要生出活物来，各从其类。牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”

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