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武术起源于人类生活,用于兵家政治,发展在民间。
但帝辛觉得前世的这些武道知识,局限性太大了。
修炼武术,不能局限于人族自身,要把洪荒万族研究透。
武道不再局限于武术武功武学的范畴,而是由武入道,与年纪、阅历、文化修养极有关系。
通过多年练功、实战、养身、修心等过程,体会到身体、劲力、精气神的变化。
从武学领域延伸到社会的其他领域,比如军事、政治、经济,人生,哲学等。
探寻领会各领域的共同规律,认识领悟到宇宙自然界的规律,实修实证。
通过由武入哲,领悟人生道理。
认识并顺应自然规律,运用自然规律,相貌也开始变得儒雅清秀,似有仙风道骨,神态慈祥和蔼,这便是古人所说的相由心生。
因各人的所处位置不同,从治国到治家,从社会到人生,从事业到生活,都遵循自然规律,依道而行,那么人生的意义就能够得到升华。
帝辛要做的就是去掉前世武道知识的缺点,提取其中的优点。
结合洪荒的情况,创造一种新的修炼体系。
武术、武功、武学,武道,相互结合,一个体系就成型了。
不过还要深入研究,搞清楚武术、武功、武学,武道之间的界限与联系,,创造一种全新的功法。
武道真经于洪荒而已很适合人族,但到了灵气稀薄的修仙世界或末法世界,其优点就没有了。
武道真经最大的特点除了非常适合人族外,就是直接吸收灵气。
帝辛觉得一部高级的功法,应该不受环境控制,让修士在任何环境下都能修炼成强大的存在。
这条路很难走,要从凡人到大道甚至拆托大道,其中有十几个大堪。
帝辛决定先让炼制一道分身,让他成为一个孩子,从普通人开始修炼。
探索从武术到武道的过程,创造另一条以武入道的道路。
比试不断进行,换了一波又一波人,每一次对战,帝辛都会对其进行指点。
让对战双方,输了也罢,赢了也罢,都能获得更多的经验。
在悟道茶树的加持下,他们很快就能吸收战斗中的所得。
帝辛也不再等,悄悄炼制了一个简单的分身,从以刚踏入修炼的修士身份参加比武。
看看从中能有多少收获。
帝辛只是赋予了分身最基础的招式,没有给他其他的知识。
为了更好地研究以武入道方法,帝辛没有让所有人两两一组,多组同时进行。
所以,帝辛分身参与进来的时候,比武的还是那些刚步入修炼之路的孩子。
然后,众人就看到一个孩子,从最开始的招式不断学习不断变强。
帝辛也当场表示,这才是他举办比武的目的。
就是要让修士在比武中不断发现自己的不足,不断弥补,不断提升修为。
于是,很多人不再是为了取得名次,而是为了找出自己的不足。
看到如此情形,帝辛很欣慰,这才是他想要的结果。
在不断帮人族修士找出不足的同时,也让所有修士对自己的实力有一个清晰的了解。
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