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这段时间,外界风云变幻,张楚则完全沉浸入了自己的世界。
他首先运转南华真经,体会凝血境与其他境界的不同。
虽然凝血与血符境,都带个“血”字,但凝血与血符境完全不一样。
筑灵时候凝练血符,那是把自身修为融于一体,是对筑灵境界的一次大汇总。
但凝血境,却是凝练“五族真血”,是一种对天地外物的掠夺,是一种对生命进阶的特殊感悟。
何谓生命?
生命的本质,就是对外界力量的掠夺与积累。
植物类的生命,通过掠夺环境中的水分养料等等来积累力量,成就自身。
动物类的生灵,则通过掠夺植物,或者其他动物的血肉,来成就自身。
修士想要踏足更高的境界,既需要掠夺天地灵气为己用,又需要掠夺各类天地宝药入体,还需要击败敌手,掠夺对方的妖丹……
修士的修炼,就是一种竞争与掠夺。
而凝炼五族真血这一过程,就是让生命真真切切的体会到“掠夺”的本质,是一种对生命层次提升的修炼与感悟。
当然,这种说法,其实有很大的局限性,生命的存在,并非只有掠夺。
例如,修士一旦到了高境界,例如大圣境界,就不再是掠夺,而是创造与引导。
但对低境界的生灵来说,例如王境,却只能通过积累外物来提升境界,这是不可缺少的一步。
张楚一边体会凝血境的要义,一边与自身的情况进行对比。
“一将功成万骨枯,一个修士想要登临巅峰,冲击到更高的境界,就是需要无数的资源。”
“何谓资源?各种灵草宝药,天地秘矿,那是对天地间的一种掠夺。”
“各种妖丹,各种珍奇物种的宝血或者宝骨,那是对其他生灵的掠夺。”
“想要成为真正的王,就需要击败对手,就需要把对手的妖丹收集起来,凝炼真血……”
依照南华真经的记载,凝炼真血,需要准备五颗特别的妖丹,而后,用五颗妖丹为起点,分四步,最终凝炼出真血。
四步分别是交感,融灵,纳血,真我。
实际上,南华真经的修炼,不需要五颗妖丹有多强。
因为南华真经强调的其实是“感悟”,也就是说,你拿到五颗妖丹之后,通过与妖丹的感应,感知到其他生灵修炼的不易。
然后,通过融灵,纳血,等等步骤,让自身对生命的感悟提升一个境界。
只要感悟提升了,那么实力的提升,便水到渠成,成就“真我”。
在大荒,所有修士走到这一步,都是拿五颗妖丹,一步步来。
实力强大的族群,可能会拿到尊者的妖丹,实力弱小的,或许只能拿到普通生灵的妖丹。
但无论如何,大家修炼,最多只能拿五颗妖丹。
可张楚不一样,他拥有的是山海图……
他没有具体的妖丹,是直接把妖丹,提炼成了真血。
“南华真经……倒是对这个修炼方法,有所提及。”
没错,南华真经之内,正规的修炼方式,就是用五颗妖丹,一步步修炼。
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