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国师却并未多留,向知昼吩咐了几句,便离开了坐忘台。
丛靖雪方才起身说道:“我们也走吧。”
谢苏记挂着小神医还在寻找朱砂骨钉上浸染过的阴寒之物,离开坐忘台后,便向药堂走去,温缇和丛靖雪与他一路同行,再次提起鬼面具之事。
“昨夜我尝试将自己的蛊放在面具上,今日又听他……”温缇看了丛靖雪一眼,“讲起昆仑山上,鬼面人曾将自己的一缕灵识留在面具中,对戴着面具的人用搜魂之术,反而被鬼面人所伤,让我有了一个想法。”
“你说。”
谢苏认真道。
温缇说道:“鬼面人能借面具侵入别人的灵识,若是戴上面具的人修为高过他,能不能不受他的蛊术浸染,过来探查他的灵识呢?那他真实身份为何,又在谋划些什么,不就都知道了?”
温缇所说虽是猜测,却有些道理,只是若要尝试,却很难做到,第一桩便是他们手上并没有还附有蛊术的面具。
这面具一从人脸上撕下来,顷刻间就没了效用,戴过面具的那个人也会受鬼面人反噬而亡。
说话之间,他们已经走到药堂。
谢苏抬眼一望,只觉今日药堂中的病人密密麻麻挤在一起,将这一处院落围得水泄不通。
而那些费力穿梭在人群中劝说不要拥挤的天清观弟子也好,还是坐在炉前熬药的童子也好,脸上都戴着布巾。
小神医见谢苏过来,二话不说,向他扔去几块干净布巾,示意他们蒙住口鼻。
她身前矮榻之上躺着一个病人,浑身高热,昏迷不醒。
谢苏走到另一侧,小神医挑开那病患的衣袖和衣襟给他看。
他身上大片大片红疹,形如桃花一般。
在小神医身后,还有七八个病患委顿坐在一起,脸上颈中都已出现同样的红疹。
小神医在她那部医书的草稿之上拍了一拍,抬眼看向谢苏。
“认出来了吗,这是桃花疫。”
作话:
1.“与人群者,不得离人。然人间变故,世世异宜,惟无心而不自用者,为能随变所适,而不荷其累。”
是郭象对《庄子·人间世》篇名的注释。郭象,西晋时期哲学家、玄学家。
2.“与人和者,谓之人乐。与天和者,谓之天乐。”
出自《庄子·天道》。
3.“常沉苦海,永失真道。”
出自清静经。
4.“澹泊之守,须从秾艳场中试来。”
出自《小窗幽记·集醒篇》,作者明代陈继儒(一说陆绍珩)。
5.“心境两忘,一念不生。”
“心灯朗照,法身长存。”
出自《元始天尊说太古经注》
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