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第364部分（第2页）

所以想要在这个时代避免大规模的瘟疫，他唯有从预防着手，先改造环境，然后注意卫生条件，尽可能的将瘟疫发生的可能性降低，并且控制传染源头，从根本做起，这么做虽然消耗不少人力物力，但是也总比大规模爆发瘟疫之后，再去控制要省的多。

鲁有时听罢之后，赶紧连连称是，保证一个月之内，把这件事办好，绝对不敢再懈怠了，说完之后，鲁有时不觉间全身惊出了一身冷汗。

“你可以分片包干，把这些移民村分派给手下的人员负责督查这件事，谁管的地方出问题，你就直接找他说事，谁要是对这件事阳奉阴违，不当成回事，那么我就请他去苦役营待一段日子，享受享受苦役营的待遇！”

其它那些跟着鲁有时过来的负责民务的人员，听罢之后也都各个毛骨悚然，赶紧跪在地上连连答应，谁都不敢再大意了。

看到这帮家伙已经都被吓住了，于孝天这才让他们起来，继续跟着他巡视移民村，接下来两天之中，于孝天差不多巡视了一半左右的移民村，而且他选择移民村巡视，不让鲁有时他们挑选地方，他根据地图，随机抽选村落进行巡视。

在巡视之中，于孝天发现了不少问题，都给鲁有时他们一一点明，令他们立即记下，分批按时整改。

对于移民村眼下的防御情况，于孝天也提出了他的意见，淡水城虽然建了起来，但是移民数量越来越多，新建的移民村距离淡水城也越来越远，所以全凭淡水城的守卫力量，来保护这些移民村的话，很显然力有不逮。

敌人可能无力攻打淡水城，但是却可以在其它地方登陆，小股袭击这一带的移民村，另外当地土人的问题虽然这半年来有所缓解，但是土人不喜欢他们这些外来者侵占他们的领地，双方冲突始终存在。

加之海狼不断增加移民数量，开设新的移民点，建立新移民村，不断的砍伐掉这一带的树林，烧毁灌木，平整土地，开荒种田，也确确实实挤占了原来生活在这一带的土著部落的生存空间，想要完全和平的和土著部落相处，基本上是不太可能的事情。

所以移民村就必须要有一定的自保能力才行，除了要组建乡勇自保之外，对于移民村建筑村子的式样方面，也提出了一定的要求。

以前这里的移民村多是修建好房屋之后，围着村子建起一道木质的寨墙，作为移民村的基本防御，但是现在于孝天提出了更高的要求。

他认为今后这里很可能遭到对手的袭击，单凭简单的木栅来抵御敌人，显然是不够用的，敌人只要实力稍强一点，便可以很轻松的攻破村落，将村子袭掠一空，给这里的移民造成重大损失。

故此移民村下一步最好是能加强防御设施，原有的移民村，除了要加强原来的木质寨墙之外，最好能在寨墙覆土，防止对方火攻，另外加强寨墙抗击能力。

另外在开挖水渠的时候，可以围绕寨墙开挖沟渠，形成一道壕沟，既可以用于灌溉排水，也可以作为御敌之用。

再者在壕沟和寨墙之间，要多插一些削尖的竹签或者削尖的木签，在火上烘烤一下，除了加强硬度之外，还可以使之表面形成碳化，有效的起到防腐的作用，延长竹签木签的寿命。

这么一来，原来的移民村的村寨便可以拥有较强的守卫能力，对于小股进犯的敌人不管是土人，还是海盗，抑或是其他敌人，只要不是实力太强的小股敌人进犯，就算是没有得到海狼正规的人马赶来御敌，村子里面的人们也可以依靠自身的武力，阻挡或者干脆瓦解他们的进攻，并且击退他们。

但是遇上大股的敌人进犯的时候，他们也起码可以坚持抵抗一段时间，可以争取待援的时间，等待海狼的战兵赶到这里支援他们，为他们解围，帮着他们将来犯之敌击退。

另外对于以后新建的移民村，于孝天认为可以采用福建客家常用的土楼方式建村，直接把村子建成一个大型的土楼，就地取土夯成土墙，作为土楼的外墙，结构最好是三层，只在土楼外面留一个门出入。

土楼之中打上水井，解决村子的饮水问题，第一层可以作为私养牲畜和公共厕所以及私养家禽，储存饲料稻草的地方，二层以上可以住人，这样的住宿环境要比一家一户平房更干燥一些，也可以作为储存粮食的地方，减少因为地面潮湿，而造成的粮食霉变损失。

而土楼第一层外面不开窗，但是二层以上的外墙上可以开窗，这些窗子平时可以作为土楼中住户们通风采光之用，遇上敌人的时候，可以作为射孔炮门使用，具有很强的防御能力，如果外面再开挖一道壕沟的话，那就更加完善了，别说是当地土人想要攻入土楼根本不可能，就算是一般的海盗甚至是小队的官兵，想要攻入土楼，也是妄想。

对此鲁有时也都赶紧记了下来，对于建造土楼这种结构的房屋，虽然本地人经验并不多，但是在移民之中，还是有一些人知道该怎么建，部分泥瓦匠也给人以前建过土楼。

但是对于土楼安置的移民，于孝天勒令要特别主意，不能将一个大家族集中安置在土楼之中，也不能将同乡的人集中安置在土楼之中，这样很容易在移民村之中，形成以宗族或者同乡的小团体，使得海狼对其的管理效率减弱，甚至于可能在遇上大事的时候，这些移民村形成小割据的情况，不听海狼的调遣。

而新移民村要坚持一个原则，那就是必须把移民打散安置，由海狼选派村长来管理移民村，一旦发现个别移民村出现暗中有结社的情况，要立即处理，将他们的亲友打散重新安置，决不允许海狼地盘上出现这样的情况。

下一步要对老的移民村也采取同样的方式，用强硬手段，将他们拆散，避免这些移民村出现宗族管理方式，削弱海狼对移民村的直接控制力度。

对此鲁有时也都赶紧记了下来，这件事对他来说还算是好办，现在移民村全部建立起了户籍造册，只要查一下册子，便对村民结构一目了然，谁和谁是亲戚，谁和谁是子侄关系，谁和谁是亲家，谁又是族人，到时候隔三差五的调整一下，渐渐的就可以将其彻底拆散。

对于于孝天想到的这一点，鲁有时也觉得很有道理，宗族管理虽然在这个时代陆上十分常见，但是却弊端很大，很多大的宗族形成了很强的地方势力，表面上听地方官府的指派，但是实质上地方官府却只能管到这些宗族势力屯堡的外面，根本无法管理到宗族的村堡内部事务。

甚至于有些宗族取代了地方官府，在他们的村寨之内，任意处置村子里面违反宗族规定或者挑战族长权力的人，将其随意处死，或者剥夺他们的田产，官府对此也无力过问，只能睁只眼闭只眼任其施为。

而且宗祖化的村落，有时候甚至于抗粮不交，官府追究他们也是阳奉阴违，实在是拖不下去的话，就买一些穷人去顶缸，被送到县衙戴枷示众或者挨一顿板子，等到过了交粮的期限之后，再花几个小钱，把人赎回去，这一年的粮食也就算是扛了过去，就不用再交了。

官府甚至于连他们的田地数量，都无法搞清楚，以至于许多地方官府，在册的人口不断减少，需要交粮的田地数量也不断减少，使得一些宗族越来越富，成为地方一霸，而地方官府只能将负担转嫁到其他小民身上，使得许多穷人越来越穷，富人越来越富。

于孝天能看到这样的问题，说明他把问题看的已经相当深了，已经决意要在海狼地盘上，彻底杜绝这样的宗族势力的形成，以防出现陆上宗族势力形成地方一霸的情况，将苗头直接扼杀在萌芽状态之中。

于孝天在巡视过了淡水城这边大部分事务之后，还是没有马上离开淡水城，而是出了淡水城，到了城北一个偏僻的山坳之中。

第六十三章　淡水医馆的小白鼠

在这个小山坳的外面，设有海狼的哨卡，禁止一般人随意进入山坳之中，可见这个山坳里面，有海狼的一个比较重要的设施。

但是在进入山坳之后，却可以闻到山坳里面隐约飘出一些中药的味道，拐过一个弯之后，可以看到山坳里面有一片营地，环境相当幽静，而且有一条干净的小溪，从山上流下，流经这片营地，给这片营地提供了一处干净的水源。

当于孝天走入这个小营地之后，跟着他来的亲兵才发现

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