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第247部分（第4页）

日落西山，天色渐暗。

“别在外面站着了，进来边喝边等。”胖子在庙里吆喝。

“你们先喝，不用管我。”南风随口回应。

胖子等人只当他站在门外是在等楚怀柔和大眼睛，却不知道他是在看那夜幕笼罩下的民舍楼阁，秋木枯草，这些之前一直存在却被他忽视了的东西，此时再看却是分外的真实亲切。

为人一世，两手空空的来，两手空空的去，来时一无所有，走的时候也带不走什么，眷恋和不舍在所难免，但是仔细想来，眷恋和不舍也只是源于内心的贪念，毕竟死后这世上的诸多美好自己再也享用不到了。

时至此刻，他方才明白人为什么会哭着来到这个世界，只因为人生本来就是一场悲剧，最成功的人生也不过是扭转这场悲剧，做到虽然哭着来，却能笑着去。

所谓盖棺定论，实则毫无意义，人活这一辈子，不是为了获得别人的认可，因为别人的认知不一定就是对的，他们认为对的事情也不一定就是正确的，若是一举一动都在乎他人的看法，置自己于何地？委屈了自己一辈子，最后换来别人的一句赞美，有何意义？

同样的世界，在不同人的眼中有不同的样子，每个人都有不同的活法儿，也都在按照自认为正确的活法儿活着，贪婪享受，好吃懒做，穷奢极欲，夜夜笙歌，在很多人眼中这就是活着的意义，这就是快乐所在。

但是也有一些人克己复礼，舍己为人，两袖清风，大公无私，能够做到这些的人，通常被世人视为圣人。

前者一辈子为自己而活，为阴。后者一辈子为他人而活，为阳。这两者确有高下之分，却无本质区别，都是违逆和压抑了部分人性，前者亏待了他人，后者委屈了自己。

为人在世，当明辨阴阳，看清是非，忠孝仁义不能缺，此为为人之根本，立世之基石，厚待仁义亲友，保护淳朴弱小，尽己所能，泽及良善。

除忠孝仁义之外的一切规矩，都是世人强加所致，之所以遵行，无非是为了方便处事，得利谋生，愿意遵行可以遵行，有能力不遵行，便可以不去理它。

阴阳两种活法儿，兼具方才完整，克己复礼不一定非要拘泥细节礼数，舍己为人也得看对方是谁，为官清廉两袖清风，便不能为子孙留下财产？大公无私之人便不能住间大屋，吃顿好饭？

善待自己，也要善待他人。不放纵自己，亦不放纵他人。如此，方为应和阴阳之为人正道！

想及此处，南风长长叹气，古人云，朝闻道，夕死可矣，有些事情也只有到了最后关头才能看的清楚，只有经历生死，才能看清生死。

“南风，进来吧。”吕平川自庙里召唤。

胖子叫，可以不理，吕平川叫，就得进去了。

“喊他干啥，咱们在里面喝酒，让他在外面喝风，”胖子抱着酒坛给长乐倒酒，三人都是大碗，只给长乐小杯。

“你这是干嘛？”南风指着小杯问胖子。

“长乐得练功，不能多喝。”胖子笑道。

“谁说的？”南风笑问。

“他自己说的，在盂县那回……”

“行了，别闹了。”南风拿碗过来，换掉了那个小杯。

五人边喝边聊，边聊边等，喝的是皇家贡酒，说的是儿时故事，血浓于水也得看血是什么样的血，水是什么样的水，五人虽然并非血亲，确是一起患难的结义兄弟，胖子等人是南风在世上最亲近的人，在世的最后一夜，有他们陪着，欣慰足以冲淡悲伤。

二更时分，南风听到外面传来了脚步声，脚步声很轻盈，应该是个女子，不过此时尚未走近，便不知道来人是谁。

胖子等人修为要低于南风，耳目便不似他这般敏锐，直待来人走到庙前百丈处方才有所察觉，而此时南风已经看清了来人的模样，来的是个年轻女子，当有二十三四，脸上涂有粉黛，身穿罗裳，挎着个不小的包袱，行色匆匆。

南风并不认识来人，却知道此人来自皇宫，因为除了宫娥，外面很少有女子会梳这种双耳高髻。

“这谁呀？”胖子疑惑的打量着来人。

众人尽皆摇头。

那女子见到破庙里的火光，走的越发急切，三步并作两步，很快来到庙前，冲五人蹲身行礼，口称万福。

“多礼，你是何人？”吕平川站了起来。

那女子并不接话，而是出言说道，“奴婢受主人遣派，来送些东西与诸位。”言罢，不待众人接话，

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