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第74章:莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江
老和尚站起身,说道:"
地藏菩萨的平等大慈,体现在三个层面。
第一个层面是性空平等。
《心经》说:色即是空,空即是色。
从究竟意义上说,一切众生本性平等,都具有佛性。
就像这些菜,虽然外表不同,但它们的种子本质是一样的。
众生也是如此,不管是君王还是乞丐,不管是善人还是恶人,他们的本性都是清净的。
地藏菩萨看到的正是这个本性。
"
第二个层面是缘起平等。
《华严经》说:一切法无自性,皆从缘起。
每个人的善恶都是因缘和合的结果,有些人今生作恶,可能是因为前世的业力所致;有些人今生向善,也可能是因为善缘际会。
"
老和尚捧起一把泥土说:"
就像这泥土,它不会选择要滋养哪株菜。
地藏菩萨的慈悲也是这样,不分别众生的善恶,只看他们的可度因缘。
"
第三个层面是解脱平等。
《地藏经》说:我今尽形寿,献身于佛法,誓愿救众生,不辞多劫苦。
地藏菩萨看到每个众生都有解脱的可能性,所以他的慈悲没有边界。
"
老和尚继续说:"
地藏菩萨度生有四个特点。
第一是无条件,不要求众生先有多大的善根福德。
第二是无分别,不计较众生的身份地位。
第三是无时限,哪怕要经过千百劫也在所不惜。
第四是无保留,全心全意地付出。
"
在《地藏经》中记载了很多地藏菩萨度化众生的故事。
有的是帮助重病的人,有的是救度造恶的人,有的是超度亡魂。
这些故事告诉我们,地藏菩萨的慈悲是没有条件的。
有个故事说,有一个造了很多恶业的人死后堕入地狱。
他生前曾经供养过一尊地藏菩萨像,正是这一点善根,让地藏菩萨能够找到度化他的机会。
这就是平等大慈的体现。
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