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第259章 王小仙 我可真是个好人啊（第1页）

大门口跪着十几个裸女，这特么谁不麻呀，反正王小仙现在是真的很麻，这毕竟是宋朝，是很讲究所谓的士大夫请誉的，那么多人看热闹，这脸还要不要了呢？

当然了，王小仙素来是不要所谓清誉的，可是他儿子今年都...

暴雨过后，洛阳城外的官道泥泞不堪。赵昭策马缓行，身后只带两名亲卫，皆着便装，不举旗号。他此行并未惊动地方，甚至连苏兰也不知情。临行前，他在御书房留下一封信：“若七日内无讯，即召内阁议储。”字迹沉稳，却透着决绝。

三日前，一封密报自西北传来??敦煌莫高窟附近发现一处隐秘洞窟，内藏数百卷唐代遗书，其中竟有太宗皇帝亲笔批注的《贞观政要》残卷，更有前朝未曾记载的“均田改制”手令原件。更令人震惊的是，洞中还出土了一方石碑，刻着八个大字：“天命在民，不在宗庙。”

这八字如雷贯耳。

赵昭深知，若此物属实，便是对千年君权神授之说最猛烈的一击。但它也可能是一场精心策划的政治陷阱??有人想借古讽今，动摇新政根基；或反其道而行之，以“祖制不可违”为名，掀起复辟狂潮。

他必须亲眼所见。

第七日黄昏，队伍抵达瓜州。当地知州早已接到密令，在城郊驿馆设下隐蔽接应。夜半时分，一名风尘仆仆的学者模样的人悄然入室，正是国子监经学博士李崇义，奉命先行勘察。

“陛下……”他一见赵昭便跪地哽咽，“那洞非天然而成，乃是人工开凿，深达三十丈，四壁涂有防潮桐油。所有文书皆用金丝楠木匣封存，排列有序，显系前人有心留存后世。而那石碑……”他顿了顿，声音发颤，“碑阴尚有一行小字：‘待赵氏真主出，启此文明火种’。”

赵昭沉默良久，指尖轻抚烛焰。“谁留下的？”

“据字体与用印推断，极可能是武周时期一位被贬的史官，曾参与修撰《则天实录》。此人因谏言‘减赋宽刑’触怒权贵，流放沙州，终老于此。他在最后一卷手札中写道：‘吾不信天命，唯信人心。若后世有君能行仁政、破桎梏、使妇孺皆可读书明理，则天下虽乱，终将复兴。’”

赵昭闭目，呼吸微重。

次日清晨，一行人改乘骆驼，穿越戈壁。烈日灼空，黄沙漫天。途中偶遇一支迁徙的牧民队伍，老少十余口，牵着瘦羊步行。得知他们是因草原退化被迫南迁，子女无法入学，赵昭命随从取出干粮与水囊相赠，并问：“你们知道敦煌有学堂吗？去年已设蒙汉双语班，教算术、地理、卫生常识。”

一位老太太抬头望着他，浑浊眼中忽闪光芒：“听说了。我孙女去年考上了，每月有政府补贴，还能坐火车回来过年。”

赵昭点头，转身对李崇义道：“我们常说变法艰难，可你看，百姓其实一直在等。他们不是不懂，是没人给他们机会懂。”

三日后，终于抵达莫高窟。向导引至一处荒废多年的崖窟前，外覆藤蔓，几乎与山体融为一体。进入后，一道暗门藏于佛像背后，推开即现阶梯向下。空气阴冷干燥，墙壁绘有褪色壁画，内容竟是唐代女子讲学、工匠测绘、商队持契约交易等场景，与传统宗教题材迥异。

洞底正厅中央，石碑巍然矗立。

赵昭缓步上前，伸手抚过“天命在民，不在宗庙”八字，指节微微发抖。他忽然想起幼年时父亲被废那夜，宫墙之内血雨腥风，自己躲在梁上，听见禁军统领咆哮：“东宫谋逆，天命已改！”而今日，这八个字如一把利刃，刺穿了千年的谎言。

“传旨。”他转身，声音低沉却清晰，“即日起，将此洞命名为‘文明火种窟’，由国家派专人守护，禁止随意进出。但其中文献须逐一批校刊印，编入新式教科书，尤其《贞观政要》残卷与石碑全文，务必录入中学以上历史课程。”

他又下令：“另设‘民间遗文征集令’，凡私藏古籍、碑拓、家训、契约者，无论出身，皆可送交国子监换得奖励或子女入学资格。不得强征，不得问罪。我们要让知识从庙堂回到民间。”

返程途中，赵昭未再言语。但在路过一座废弃驿站时，他忽然下马，命人掘开屋角陈年瓦砾。不多时，挖出一只铁盒，内有一本泛黄笔记，封面写着《西域屯田纪略》，落款竟是永乐年间一位戍边百户所书。书中详细记录了如何组织军民共治水利、轮作休耕、设立集市调解纠纷。

他捧书良久，终是轻叹：“原来这条路，从来就有人走过，只是被埋没了。”

七月十五，中元节。东京城普度众生，万家焚香。赵昭却于紫宸殿召见六部尚书及枢密院大臣，召开紧急国务会议。

“从今日起，全面推行‘政务公开制’。”他开门见山，“今后所有法律草案、预算明细、重大工程招标、官员任免理由，一律刊登于《中央公报》，并同步张贴于各县衙门前公告栏。百姓可写信质疑，三日内必须回复。若有隐瞒，视同欺君。”

户部尚书颤声问道：“若是恶意诽谤、煽动谣言呢？”

“那就用真相回击。”赵昭冷冷道，“我们不怕批评，怕的是沉默。一个不敢见光的政府，不配领导这个国家。”

会后，他亲自起草《告全国父老书》，通过电报系统发往各省：

“诸位同胞：

变法至今，争议不断。有人说我毁弃祖宗成法，有人说我崇洋媚外。但我只想问一句：一百年前，我们的孩子还在点油灯背四书五经的时候，西洋列强已经用蒸汽船撞开了国门。今天我们修铁路、办女学、兴实业，不是为了变成别人，而是为了让每一个中国人，不必再跪着求生。

我知道很多人苦，很多家庭难。所以我不能停下。哪怕前方是刀山火海，我也要?过去。因为我记得那个在洪水里扛沙袋的女人说的话??‘我更怕将来我的女儿问我：娘，那时候有人饿死淹死，你在哪里？’

所以，请你们监督我。骂我可以，但别放弃希望。只要还有一个人愿意读书、做工、守法、说真话，这场变法就没有失败。”

信末署名并非“皇帝”，而是“一个和你们一样渴望光明的普通人赵昭”。

三日后，这封信被抄录数万份，贴遍城乡。有乡绅读后痛哭失声，当场撕毁家中供奉的“祖宗牌位”，换上赵昭画像；也有偏远山村的私塾先生，带着学生徒步数十里，只为在邮局寄出一封支持变法的联名信。

然而风暴亦在酝酿。

八月初三，大理寺奏报：礼部郎中周延年勾结江南士绅集团，秘密刊印《讨逆檄文》，诬称赵昭“悖伦常、废纲纪、纵妇人干政、引夷狄机器祸乱华夏”，并联络旧军官图谋兵谏。搜查其宅时，竟发现藏匿武器三十七件，其中包括两支西洋左轮手枪。

赵昭览奏，面色平静，只问一句：“证据确凿否？”

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