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也许很远或是昨天,在这里或在对岸,长路辗转离合悲欢,人聚又人散。
放过对错才知答案,活着的勇敢。
没有神的光环,你我生而平凡。
范司令是跟着江向阳、陈旅长、庞司令一起回到聊城的。
路过聊城,江向阳没有去看范司令主持修建的聊城大捷纪念馆。
他带着顾心仁跟陈旅长,庞司令一起,向长眠在这里的数万将士,献上了花圈。
“江司令,聊城和附近百姓,本来想捐钱在这里修一座酆都大帝的庙宇,供奉十殿阎罗,129师的首长们说是胡闹。”
范司令这么一说,陈旅长和庞司令都笑起来。
半岛军区这些干部,在华北很多老百姓口中,都成了神明转世,江向阳是酆都大帝,连陈三右也成了地藏王菩萨。
不过江向阳从来不认。
“牺牲的这些烈士,才是我们的神明,指引着我们这些存活下来的同志,朝着同一个目标奋斗,我们以十殿阎罗为代号,是激励战士奋勇作战,无所畏惧,是弘扬传统文化,老百姓要把我当成酆都大帝,那就不对了。范司令,以后谁要是捐钱给酆都大帝修庙,你就把钱收着,拿去买布料,给战士们做布鞋。他要是追问起来,就说我已经把钱花了。”
庞司令到八路军参观,让他感慨的,不仅是八路军的训练,补给,作战的规范化。
有一点,跟国民党军队是非常不同的。
国军很重视军装的统一,尤其是中央军,不仅军服颜色,制式都有严格的标准。
但是却忽略了脚下,穿草鞋的嫡系中央军都有。
而八路军,不管身上是不是军装制式统一,但是每人有着一到两双布鞋,跟棉被一起背着,看着非常醒目,有的战士舍不得穿,平时穿草鞋,有重大任务时候,才换上布鞋。
可不要看这一点区别,在急行军时候,这个区别就大了。
八路军半岛军区要求每个战士,要保留一双不新不旧的军械,随身携带。
一旦部队强行军,一般草鞋就扛不住战士们跑路,时间长了,很容易损伤脚步,导致发炎,造成非战斗性减员。
在临沂之战时候,张尽忱的部队,就因为强行军,又穿的草鞋,造成了很多战士脚部受伤以后,带着伤上战场。
八路军则很重视这种细节。
一般在长时间强行军后,伙头兵会抢在部队前面抵达,烧开会,给战士们洗脚。
基层的班长,甚至亲自给战士们洗脚,主要还是检查战士是否因为强行军而脚部受伤。
这一点,在国军的等级体系中,简直是倒反天罡的存在,在八路军官兵平等中,却又显得那么自然。
“江司令,要不,跟我去纪念馆看看?”
聊城战役胜利纪念馆,是聊城军民的一番心血,附近老百姓,都是自愿来帮忙的。
这位聊城之战的指挥官不去看看,范司令总觉得不得劲。
“不去了,小鬼子可能还会来轰炸这个纪念馆,炸了暂时就不修了,用这些材料,人工,给老百姓多修一些房子,尽可能修在东昌古城外面,里面就让他保持原来的风格,等抗战胜利了,我们要好好修缮这个北方水城,同时我们请梁先生,林先生,重新设计一个纪念碑,纪念馆,到时候我要是有空,就来奠基”
听江向阳这么说,范司令明白他的苦心,在这里树一个靶子,给鬼子轰炸,也不知道值不值。
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