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第六百九十七章 啖食之刻十四（第3页）

刚才这一番表演只是为了试探。

事实证明，收获颇丰。

现在付前已经有个大胆的猜测，这位是通过什么确认自己在撒谎了。

综合整个过程，自己表现出来的认知，总共经过了几次起伏。

先是意志坚定的否认受到认知影响，接着在灵魂之引的效果下怀疑自我，最后勉强锚定认知后，又在辛西亚的引导暗示下再次怀疑。

而神奇的是，结果居然是跟上次一样的。

自己面对灵魂之引怀疑自我的时候，辛西亚明显没有察觉被骗了。

然而接下来，自己因为她的话，好不容易稳定的心神再次动摇时，她却是毫无征兆地识破了自己。

而这两次，付前都不认为自己露出了什么破绽。

而排除掉这一方面的话，擅长发散思维的付前，却是想到了一个特殊的共同点——两次辛西亚觉察，都是“她”想要影响自己的时候。

第一次的时候，她试图让自己相信帕奇不过是自己受到的认知影响，第二次则刚好相反，她想让自己相信，帕奇才是真正的自我。

看似截然相反，本质上却都是她试图用言语，引导改变自己认知。

而自己顺势而为，假装被她说服的伪装，全部很快被她发现。

相比之下，假装被灵魂之引误导，她就完全没有察觉到。

两者的区别，其实重点就在于“她”——辛西亚主动施加的影响，如果被骗了才会第一时间察觉。

听起来相当玄幻，但事实上付前就能想到一个场景，让这一点能够实现。

在以往的任务里，自己曾经遇到过一些被称为誓约的东西。

而在那些事件里，受特殊存在的影响，一些概念性的东西，在“她”周围会变得具现化，例如罪业、堕落等等。

所以会不会，下面的溟驹也是类似于罪业女神、天使镜子一样的东西？

它让欺诈，或者说对他人认知的扭曲，也变得具现化了？

而一旦接受了这个设定，辛西亚博士的反应就很容易理解了。

她对自己做的那些刻意引导，如果自己真的信了，她会收到某种具象化的反馈。

而反过来，不管自己表演得多天衣无缝，她只要没有收到反馈，就能确认自己只是假装被骗。

这就是她说的，绝不会告诉自己的分辨方法！

除此之外，还有一点可以左证这个判断——以年度为轮回，只持续一小段固定时间。

以往遇到的那些誓约，几乎都有这样的特点。

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