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第278章 武道体系（第2页）

武术起源于人类生活，用于兵家政治，发展在民间。

但帝辛觉得前世的这些武道知识，局限性太大了。

修炼武术，不能局限于人族自身，要把洪荒万族研究透。

武道不再局限于武术武功武学的范畴，而是由武入道，与年纪、阅历、文化修养极有关系。

通过多年练功、实战、养身、修心等过程，体会到身体、劲力、精气神的变化。

从武学领域延伸到社会的其他领域，比如军事、政治、经济，人生，哲学等。

探寻领会各领域的共同规律，认识领悟到宇宙自然界的规律，实修实证。

通过由武入哲，领悟人生道理。

认识并顺应自然规律，运用自然规律，相貌也开始变得儒雅清秀，似有仙风道骨，神态慈祥和蔼，这便是古人所说的相由心生。

因各人的所处位置不同，从治国到治家，从社会到人生，从事业到生活，都遵循自然规律，依道而行，那么人生的意义就能够得到升华。

帝辛要做的就是去掉前世武道知识的缺点，提取其中的优点。

结合洪荒的情况，创造一种新的修炼体系。

武术、武功、武学，武道，相互结合，一个体系就成型了。

不过还要深入研究，搞清楚武术、武功、武学，武道之间的界限与联系，，创造一种全新的功法。

武道真经于洪荒而已很适合人族，但到了灵气稀薄的修仙世界或末法世界，其优点就没有了。

武道真经最大的特点除了非常适合人族外，就是直接吸收灵气。

帝辛觉得一部高级的功法，应该不受环境控制，让修士在任何环境下都能修炼成强大的存在。

这条路很难走，要从凡人到大道甚至拆托大道，其中有十几个大堪。

帝辛决定先让炼制一道分身，让他成为一个孩子，从普通人开始修炼。

探索从武术到武道的过程，创造另一条以武入道的道路。

比试不断进行，换了一波又一波人，每一次对战，帝辛都会对其进行指点。

让对战双方，输了也罢，赢了也罢，都能获得更多的经验。

在悟道茶树的加持下，他们很快就能吸收战斗中的所得。

帝辛也不再等，悄悄炼制了一个简单的分身，从以刚踏入修炼的修士身份参加比武。

看看从中能有多少收获。

帝辛只是赋予了分身最基础的招式，没有给他其他的知识。

为了更好地研究以武入道方法，帝辛没有让所有人两两一组，多组同时进行。

所以，帝辛分身参与进来的时候，比武的还是那些刚步入修炼之路的孩子。

然后，众人就看到一个孩子，从最开始的招式不断学习不断变强。

帝辛也当场表示，这才是他举办比武的目的。

就是要让修士在比武中不断发现自己的不足，不断弥补，不断提升修为。

于是，很多人不再是为了取得名次，而是为了找出自己的不足。

看到如此情形，帝辛很欣慰，这才是他想要的结果。

在不断帮人族修士找出不足的同时，也让所有修士对自己的实力有一个清晰的了解。

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