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第四千九百六十三章 破吞噬（第2页）

“我也去。”轮椅女子推着轮椅向前，“我要告诉那些还在挣扎的人：你说出来，不是为了改变别人，是为了不背叛自己。”

计划迅速展开。

七日后，第一座“言屋”在南境村落落成。外观朴素，仅以原木搭建，屋顶挂一面铜铃，门前立牌：

**“这里没有听众，只有容器。你的话，会被世界记住。”**

首位进入者是一位老兵，他曾参与“优化工程”的镇压行动，多年来靠酗酒麻痹良心。他在屋中坐了整整三个时辰，最终按下录音键，声音嘶哑：“我对不起那个跪着求我放过孩子的女人……我当时以为我在执行命令，可我现在知道，我是选择了逃避良知。”

录音结束，屋内共鸣装置发出柔和光芒，一道光束升空，融入夜空中的星河。同一时刻，远在千里之外的另一座“言屋”里，一位年轻女孩正准备离开，却突然停下脚步，回头望了一眼空荡的房间，然后慢慢走回去，轻声说：“爸，我不是不想回家……我只是怕你又说我没用。”

两段话语在宇宙深处交汇，激起微弱却清晰的震荡波。

逆命之门，咔哒一声，又开了一寸。

然而，并非所有人都欢迎这一切。

数日后，三座“言屋”遭焚毁，守夜人被发现昏迷于废墟之中，口中塞着纸条：“多言者乱世。”

调查发现，纵火者皆为“净心会”残余势力，他们利用新型传播手段，在民间散布谣言：“情绪泛滥将引发社会崩溃”“过度共情会导致决策软弱”“历史证明，感性之人终将被理性淘汰”。

更令人忧心的是，这些言论竟获得不少支持。

尤其是在一些重建中的城市，管理者担忧民众陷入“情感漩涡”，耽误生产建设，公开质疑：“我们现在最需要的是效率，不是眼泪。”

消息传至山谷，气氛一度沉重。

“我们是不是走得太快？”有人低声问。

萧炎却冷笑一声：“不是太快，是触动了某些人的利益。”

他取出一枚残破的灵械芯片，正是从一名被捕灰袍人口袋中搜出。经分析，其背后竟牵连出庞大的资本网络??多家曾靠“情绪优化服务”牟利的企业，至今仍在暗中资助“净心会”，企图推出新一代“平静诱导舱”，宣称能“科学管理情绪波动”，实则再度施行精神控制。

“他们不怕痛苦，”薰儿冷冷道，“他们怕的是人类觉醒后的选择自由。”

风暴再起。

这一次，战场转移到舆论与制度层面。

幸存者联盟联合各地学者、艺术家、基层医者发起“真实运动”，提出三大主张：

一、设立“情感教育日”，从小培养孩子识别与表达情绪的能力；

二、立法保护“言说权”，禁止因坦白过往而遭受歧视或惩罚；

三、建立“全国共鸣网”，将所有“言屋”数据匿名整合，形成动态情感地图，供政策制定参考。

响应如潮。

街头巷尾，人们讨论起“什么是健康的心理状态”；学校课堂，孩子们第一次学到“哭泣不是羞耻，而是神经系统的自然调节”；甚至连军队也开始改革训练方式，不再强调“绝对服从”，而是加入“战后心理复盘”环节，允许士兵表达恐惧与愧疚。

但在皇城旧址的一场辩论会上，反对派仍强势发声。

一位身穿华服的议政官高声疾呼：“我们历经百年动荡，好不容易换来稳定！若放任情绪宣泄，岂不让社会重回混乱？古人云：‘制怒者胜’，难道我们要教下一代做感情的奴隶吗？”

现场一片哗然。

就在争执不下之际，一个小男孩突然走上台，手里捧着一本破旧的笔记本。他是十年前“优化中心”幸存者的孙子，年仅十岁。

“我可以说话吗？”他仰头问道。

全场寂静。

男孩翻开笔记本，念道：“爷爷昨天哭了。他说他五十年都没哭过。今天从‘言屋’回来，他抱着我说：‘对不起，我没保护好你奶奶。’然后他就一直抱我，一直哭。”

他抬起头，眼神清澈：“可是……我觉得他不像奴隶。我觉得他像个英雄。”

全场静默良久，随后掌声雷动。

那一刻，许多人意识到：真正的强大，不是压抑情感，而是在看清伤痛之后，仍有勇气面对。

风波渐息，“真实运动”终获通过。

三个月后，第一所情感教育试点学校在南境开学。教室墙上写着一句话：

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