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第36部分（第2页）

人要住在里面。于是，耶路撤冷的百姓都在自己的房顶上、院子里和宽阔处搭上棚子。从第一天到最后一天，以斯拉每天念律法书，众人也守节七天。

这个月的24日，以色列入聚集起来禁食。他们身穿麻衣，脸上布满尘埃，开始忏悔。他们承认自己和祖上的罪恶，念耶和华的律法书，并歌颂耶和华。他们发咒起誓，将遵循律法，遵守耶和华的一切戒令和律例。不让儿女与这里的居民联姻，安息日决不买任何货物和粮食；每逢第七年必不耕种；凡欠他们的债决不迫讨。以鱼列入还自己规定，每人每年捐定量的银子给神殿，以厂在燔祭、安息日等用；每年将第一批成熟的土产和果子敬奉到耶和华的殿里；把酒、面和油交给祭司，收在神殿的库房里等等。

尼希米从亚达薛西王二十年到三十二年一直担任犹大的省长。在这12年里，他和他的弟兄们都没有吃省长的俸禄，没有置买田地，他的仆人也跟百姓一起做工。他知道百姓负担甚重，体谅他们的疾苦。犹大国泰民安，百废俱兴，国势蒸蒸日上。尼希米放心地离开了那路撒冷，回到了亚达薛西那里。

几年后，尼希米想念故土，又向国王告假，回耶路撒冷看一看。谁知，那里已经完全不是他走时的样子了。多比雅居然在神殿院内为自己预备了一间房子，尼希米气愤已极，把多比雅的家具都从屋子里扔出去，然后他吩咐入把这问屋子打扫干净，将神殿的器皿和素祭又搬进去，利来人本来是在神殿里供职和昌歌，可是因为得不到工钱，他们都回家种田去了。尼希米召回了利未人重新派忠实的入管理库房。安息日里，竟有人酗酒，推罗人还运货物到耶路撤冷来卖给犹大人，尼希米斥责犹大的长官：“你们怎么能做出这种事？难道你们忘了你们的祖上就因这种恶事曾受神的惩罚吗？你们要给以色列带来更大的灾难了！”

安息日的前一天，天一黑，尼希米就下令关闭城门，等过了安息日才能打开。同时，他还派几个仆人管理城门，以免有人在安息日进城做买卖。但是有些商人和小贩不死心，连着几次住在耶路撒冷城外，想伺机进城。尼希米警告他们：“你们如果再这样”我就把你们全抓起来。“他们就再也不敢来了。

尼希米还发现有些犹大人娶亚实突、亚扪和摩耶的女子为妻，他们生的孩子不大会讲犹大话，只能讲异族语言。尼希米把这些违反教规的人统统叫到跟前，严加训斥，诅咒他们，惩罚他们，并让他们向神起誓，决不把自己的女儿嫁给外族人，也不让儿子娶外族女子为妻。他还把一个娶外族女子的祭司的后代赶出耶路撒冷。（尼1一13）

《以斯帖记》

波斯的犹大族王后

亚哈随鲁作了国王，统辖着从印度到古实的127个省份。

在书珊城登基后的第三年，亚哈随鲁设宴招待文武群臣，包括波斯和玛代的权贵及各省的首领们，在长达180天的宴会里，他充分炫耀了他统治的国家的丰富的物产，展示了他作为一国之王的强大的尊严。之后，亚哈随鲁又在王宫的御花园里大摆宴席7天，款待书珊城的百姓。园子里金碧辉煌，白、绿、蓝色的帐幕用紫色细麻绳穿着银环系在白玉石柱上，红白黄黑玉石的地面上摆放着金银的床榻，御赐的美酒装满了金杯银杯……喝洒有例，不得勉强。与此同时，王后瓦实提在宫内为妇女摆设宴席。

到第七天，国王亚哈随鲁喝得非常高兴，想让众人欣赏一下他妻子的美貌，分享一下他的快乐，因为王后瓦实握非常之美。他吩咐跟前的太监去请王后，让她戴看金冠来见他。不想王后不肯从命，亚哈随鲁大怒。

当时国上亚哈随鲁身边有7个职位最高的波斯和玛代的大臣，他们都是明达时务的哲人，能够经常和国王见面，国王有什么问题，也常向他们请教。这次王后违命，国王就召集了7大臣商讨如何处置。大臣米姆干说，“王后瓦实提这样做不但有损于国王陛下您的尊严，而且有害于陛下的臣民。因为这事一传到妇人们的耳朵里，说王后瓦实提抗拒国王亚哈随鲁的命令，她们就会效仿。要是波斯和玛代的女人们得知这件事后，都向王后那样对待王的大臣们，就会形成不尊重丈夫的风气，种下家庭矛盾的祸根。臣斗胆进言，请陛下废悼王后瓦实提，另立好的女子为主后，并把这一条写进波斯和玛代的例法中，永不更改，陛下以为如何？再请陛下向全国发诏书，让所有的妇女都必须尊重丈夫，不论丈夫贫贱富贵。”国王和其他6位大臣都认为米姆于的话很有道理，便依言而行。

过了一段时间，亚哈随鲁的怒火渐渐平息，他开始想念起瓦实提来，但说过的话是无法更改的。大臣们看到国王整天郁郁寡欢，就建议他说：“陛下要是愿意的话，我们来派人到各地去选美，进到书珊城的女院，让大监希该教给她们使用香料。陛下再从中挑选喜欢的女子立为王后，代替瓦实提，”亚哈随鲁同意了，传旨在全国选美女人官。

书珊城里有一个犹大人，叫未底改，是便雅悯入基土的曾孙，土美的孙子，眶珥的儿子。未底改的叔、婶去世后，他收他们的女儿哈大莎（后来叫以斯帖）为养女。国王的圣谕传出后，容貌出众的以斯帖同很多女孩子一起被选进宫去。太监希该非常喜欢她，对她特别好，派7个宫女伺候她，让她住女院最好的房间。以斯帖从来没有告诉过别人她的籍贯宗族，因为未底改不让他说。未底改每天在女院前走来走去，想知道以斯帖是否平安。

凡应选进宫的少女，都要净身12个月，6个月涂抹没药油，6个月使用香料，这之后再按次序晋见国工，见国王的程序是这样的；从女院进到王宫的时候，她要什么，都要给她。晚上进去，第二天早晨回到女子第二院，交给掌管妃嫔的大监沙甲，除非国王喜欢她，再提名召她，就不得再进去见王。

亚哈随鲁王第六年十月，即提别月，以斯帖奉召入宫见王。进王宫之前，希该问她还想要什么东西，她说什么也不需要。国王被以斯帖迷住了，喜爱她的程度超过其他所有的女子，便决定立讪为王后，代替瓦实提。为了庆贺得到以斯帖作王后，亚哈随鲁设宴招待群臣，并降旨豁免各省的租税。

后来，未底改坐在朝门。亚哈随鲁的大监中有两个守门的，叫辟探和提列，他们恨国王，密谋杀死他。不想计划被未底改知道了，他赶紧告诉以斯帖。以斯帖以未底改的名义向国王汇报。亚哈随鲁一调查，确有此事，就把两个大监挂在木头上，并吩咐将这件事记在史书上。

不久，亚哈随鲁提升亚甲族哈米大他的儿子哈曼为宰相，并吩咐朝门的一切臣仆。见到哈曼必须跪拜。然而未底改见到哈曼却不跪不拜，哈曼心中非常恼火。朝门的臣仆们规劝未底改不要违背国王的旨意，未底改不听，他们就转而告诉哈曼未底改是犹大人。哈曼心生一计，要灭绝犹大人，杀了未底改。

亚哈随鲁王12年正月，即尼散月，人们在哈曼面前掣签，择定一年中的哪一月哪一日为吉日，这种方式被称为掣普珥。这次掣普珥择定12月为吉月，即亚达月。掣普珥之后，哈曼对亚哈随鲁说：“有一种民，散居在全国各省，他们的律例与万民的律例不同，也不遵守陛下的律例，因此容留他们活着与陛下无益。请陛下降旨灭绝他们，臣愿意为此举捐一万他连得银子，交人王宫府库。”亚哈随鲁听到要灭绝不遵守他的律例的人，当然支持，他从自己手中摘下有印信的戒圭交给犹大人的仇敌、亚甲族哈米大他的儿子哈曼，说：“这银子你留着吧，我不要，这件事就由你来处理吧，”正月十三，哈曼叫来国王的书记官，用各省的文字与方言以亚哈随鲁工的名义传旨，又加盖了国王的戒垄，然后让驿卒迅速送到各省。圣旨称：12月，即亚达月的13日，要将犹大人不分男女老幼，斩尽杀绝。驿卒们奉了王命火速动身到各省传达圣旨，书珊城的百姓也都得知了这一消息，城中顿时陷入一片恐慌之中，未底改听说哈曼所做之事，就撕裂自己的衣服。穿上麻衣在城中行走，痛哭哀号。因为穿麻衣不允许进朝门，他就停在朝门前。

王后以斯帖的宫女和太监把这件事禀报给她，她心里非常难过，立即派人送衣服给未底改。未底改不肯接受她的衣服，也不肯换下麻衣，于是以斯帖派了一个得力的太监哈他革去见未底改。

哈他革见过未底改，回宫向王后汇报，并转达未底改的话，请以斯帖为了犹大族去乞求国王开恩。

亚哈随鲁王有一个规定：若不是蒙召，擅自进内院见国王的，一律处死，除非国玉向他伸出金杖，而以斯帖已经有30天没有蒙召见国工了。她把情况告诉了未底改，未底改回复她：“你不要以为你在王宫里，比

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